{"id":15761,"date":"2026-09-10T19:29:15","date_gmt":"2026-09-10T17:29:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/?p=15761"},"modified":"2026-09-10T20:17:57","modified_gmt":"2026-09-10T18:17:57","slug":"tablaos-flamenco-disparus-seville","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/tablaos-flamenco-disparus-seville.html","title":{"rendered":"Tablaos flamenco disparus de S\u00e9ville : des lieux qui font partie de son histoire"},"content":{"rendered":"<section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>S\u00e9ville se raconte aussi \u00e0 travers les tablaos qui n\u2019existent plus<\/h2>\n<p>Certains lieux disparaissent de la carte mais restent vivants dans la m\u00e9moire d\u2019une ville. \u00c0 S\u00e9ville, c\u2019est le cas d\u2019anciens th\u00e9\u00e2tres, caf\u00e9s cantantes, salles de spectacles et aussi de <strong>tablaos flamenco disparus<\/strong> qui furent pendant des ann\u00e9es des lieux de travail, d\u2019apprentissage, de rencontre et de rayonnement pour des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019artistes.<\/p>\n<p>Certains noms appartiennent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la grande histoire du flamenco s\u00e9villan. <strong>Cortijo El Guajiro, La Cochera, La Trocha ou Las Brujas<\/strong> ne font plus partie du circuit de spectacles de la ville, mais permettent de comprendre comment la profession s\u2019est structur\u00e9e, comment les espaces sc\u00e9niques ont \u00e9volu\u00e9 et comment le flamenco a nou\u00e9 des liens avec le tourisme tout en restant une \u00e9cole quotidienne pour chanteurs, danseurs et guitaristes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Bien plus qu\u2019une liste d\u2019\u00e9tablissements ferm\u00e9s<\/h2>\n<p>Parler des tablaos disparus ne consiste pas \u00e0 accumuler des noms anciens. L\u2019int\u00e9r\u00eat est de reconstituer <strong>la fonction de chaque lieu<\/strong>, les artistes qui y sont mont\u00e9s sur sc\u00e8ne, les quartiers de S\u00e9ville qu\u2019ils occupaient et les aspects de leur mod\u00e8le encore pr\u00e9sents sur les sc\u00e8nes actuelles.<\/p>\n<p>La terminologie historique n\u2019\u00e9tait pas toujours pr\u00e9cise. Dans les ann\u00e9es cinquante coexistaient des expressions comme salle de spectacles, terrasse, cortijo, spectacle d\u2019art andalou ou tablao. Certains chercheurs consid\u00e8rent justement des lieux comme El Guajiro comme une transition entre les anciennes salles de vari\u00e9t\u00e9s et le tablao moderne, o\u00f9 le flamenco devient la raison d\u2019\u00eatre principale de l\u2019\u00e9tablissement.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate with_shape\"><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_top\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_bottom\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-12 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><blockquote>\n<p><strong>R\u00e9ponse rapide :<\/strong> parmi les tablaos et lieux de flamenco disparus les plus marquants de S\u00e9ville figurent Cortijo El Guajiro, ouvert en 1952 et pr\u00e9d\u00e9cesseur direct d\u2019El Patio Sevillano ; La Cochera, sc\u00e8ne essentielle vers 1970 pour des figures comme Manuela Carrasco et Los Bolecos ; La Trocha, n\u00e9e \u00e0 la fin des ann\u00e9es soixante puis install\u00e9e Ronda de Capuchinos ; et Las Brujas, active dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies du XXe si\u00e8cle et li\u00e9e \u00e0 des artistes et ma\u00eetres comme Jos\u00e9 Galv\u00e1n. Leurs locaux ont disparu ou chang\u00e9 d\u2019usage, mais leur influence perdure dans l\u2019histoire professionnelle du flamenco s\u00e9villan.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-3 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Sommaire de ce guide historique<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"#antes-tablao\">Avant le tablao : des caf\u00e9s cantantes \u00e0 un nouveau mod\u00e8le<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#guajiro\">Cortijo El Guajiro : un lieu pionnier \u00e0 Los Remedios<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#patio-andaluz\">El Patio Andaluz : du Guajiro au centre de S\u00e9ville<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#cochera\">La Cochera : une \u00e9cole quotidienne pour les grands danseurs de flamenco<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#trocha\">La Trocha : de l\u2019ambiance de taverne au tablao mythique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#brujas\">Las Brujas : un nom essentiel d\u2019une \u00e9poque plus r\u00e9cente<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#otros\">D\u2019autres noms sur l\u2019ancienne carte du flamenco<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#legado\">Ce que ces tablaos ont l\u00e9gu\u00e9 au flamenco de S\u00e9ville<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#hoy\">Du souvenir aux sc\u00e8nes actuelles<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#faq\">Questions fr\u00e9quentes<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-3 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate with_shape\"><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_top\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_bottom\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"antes-tablao\">Avant le tablao : des caf\u00e9s cantantes \u00e0 un nouveau mod\u00e8le<\/h2>\n<p>Pour comprendre l\u2019importance de ces lieux, il faut remonter un peu plus loin. Au XIXe si\u00e8cle, les <a href=\"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/cafes-cantantes-seville.html\">caf\u00e9s cantantes de S\u00e9ville<\/a> ont contribu\u00e9 \u00e0 faire sortir le flamenco des cercles priv\u00e9s et des f\u00eates ponctuelles pour en faire un spectacle professionnel, avec des artistes engag\u00e9s et un public r\u00e9gulier.<\/p>\n<p>Avec le temps, ce mod\u00e8le s\u2019est essouffl\u00e9. Le flamenco est pass\u00e9 par des th\u00e9\u00e2tres, salons, auberges, salles de vari\u00e9t\u00e9s et \u00e9tablissements o\u00f9 il partageait l\u2019affiche avec d\u2019autres musiques et num\u00e9ros sc\u00e9niques. Apr\u00e8s la guerre civile espagnole, et surtout \u00e0 partir des ann\u00e9es cinquante, un autre type de lieu a commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019imposer : le tablao.<\/p>\n<p>Sa grande diff\u00e9rence tenait \u00e0 la place centrale du flamenco. Chant, danse et guitare cessaient d\u2019\u00eatre une attraction parmi d\u2019autres au cours d\u2019une soir\u00e9e pour devenir <strong>le c\u0153ur de l\u2019exp\u00e9rience<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Une nouvelle \u00e9conomie pour le flamenco<\/h2>\n<p>Le tablao a permis \u00e0 de nombreux artistes de travailler soir apr\u00e8s soir. Cette r\u00e9gularit\u00e9 \u00e9tait essentielle : elle procurait des revenus, imposait de d\u00e9velopper un r\u00e9pertoire, apprenait \u00e0 accompagner la danse et donnait de l\u2019exp\u00e9rience devant des publics tr\u00e8s diff\u00e9rents.<\/p>\n<p>Elle a \u00e9galement co\u00efncid\u00e9 avec l\u2019essor du tourisme. S\u00e9ville accueillait des visiteurs en qu\u00eate d\u2019une image culturelle de l\u2019Andalousie, et le flamenco est devenu l\u2019un de ses grands attraits. Cette relation a produit des tensions et des clich\u00e9s, mais a aussi contribu\u00e9 \u00e0 maintenir de grands ensembles artistiques et une activit\u00e9 professionnelle continue.<\/p>\n<p>L\u2019histoire du tablao ne peut donc se r\u00e9duire \u00e0 celle d\u2019un spectacle pour touristes. Pendant des d\u00e9cennies, il fut \u00e0 la fois <strong>entreprise, \u00e9cole, sc\u00e8ne et lieu de transmission<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"guajiro\">Cortijo El Guajiro : un lieu pionnier \u00e0 Los Remedios<\/h2>\n<p>Parmi les noms incontournables figure <strong>Cortijo El Guajiro<\/strong>. Il a ouvert en 1952 \u00e0 Los Remedios, sur des terrains situ\u00e9s approximativement \u00e0 l\u2019emplacement actuel du complexe Resitur. Le lieu avait \u00e9t\u00e9 li\u00e9 \u00e0 un man\u00e8ge \u00e9questre et fut transform\u00e9 en terrasse proposant des spectacles d\u2019art andalou, dans une S\u00e9ville qui accueillait des touristes toujours plus nombreux.<\/p>\n<p>Les documents de l\u2019\u00e9poque et les \u00e9tudes ult\u00e9rieures le situent \u00e0 un moment d\u00e9cisif. El Guajiro conservait des caract\u00e9ristiques de la salle de spectacles, mais le flamenco y occupait d\u00e9j\u00e0 le premier r\u00f4le. C\u2019est pourquoi il est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme l\u2019un des pionniers du tablao s\u00e9villan et comme un maillon entre les mod\u00e8les sc\u00e9niques ant\u00e9rieurs et le tablao tel que nous le connaissons aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Son ensemble comptait des noms fondamentaux : <strong>Matilde Coral, El Farruco, Manuela Vargas, Rafael El Negro<\/strong> et d\u2019autres artistes qui allaient marquer la danse des d\u00e9cennies suivantes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>La sc\u00e8ne o\u00f9 le m\u00e9tier commen\u00e7ait \u00e0 changer<\/h2>\n<p>L\u2019importance d\u2019El Guajiro ne s\u2019explique pas seulement par les grandes figures qui y sont pass\u00e9es. Son fonctionnement r\u00e9v\u00e8le une profonde \u00e9volution du m\u00e9tier. Le public fr\u00e9quentait un \u00e9tablissement de plus en plus identifi\u00e9 au flamenco, les artistes pouvaient multiplier les repr\u00e9sentations et la programmation contribuait \u00e0 cr\u00e9er un r\u00e9pertoire reconnaissable pour visiteurs et amateurs.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e9tait aussi un lieu de sociabilit\u00e9. Des personnalit\u00e9s du spectacle, de la culture et de la vie publique s\u2019asseyaient \u00e0 ses tables, tandis que de jeunes artistes se formaient sur sc\u00e8ne avant de conna\u00eetre un rayonnement international.<\/p>\n<p>Le Cortijo a physiquement disparu, mais son histoire ne s\u2019est pas achev\u00e9e avec la fermeture de cet emplacement. Il a en r\u00e9alit\u00e9 donn\u00e9 naissance \u00e0 l\u2019une des plus longues lign\u00e9es d\u2019entreprises du flamenco \u00e0 S\u00e9ville.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate with_shape\"><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_top hor_flip\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_bottom\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"patio-andaluz\">El Patio Andaluz : du Guajiro \u00e0 la Plaza del Duque<\/h2>\n<p>En 1956, l\u2019entreprise li\u00e9e \u00e0 El Guajiro a ouvert <strong>El Patio Andaluz<\/strong> sur la Plaza del Duque, en plein centre de S\u00e9ville. Ce d\u00e9m\u00e9nagement refl\u00e8te aussi la consolidation du format : le flamenco se rapprochait du c\u0153ur commercial et touristique de la ville et s\u2019int\u00e9grait \u00e0 une vie nocturne s\u00e9villane toujours plus professionnalis\u00e9e.<\/p>\n<p>Des figures comme Cristina Hoyos, Milagros Meng\u00edbar ou Chano Lobato ont continu\u00e9 \u00e0 s\u2019y produire. L\u2019\u00e9tablissement a maintenu la continuit\u00e9 artistique de la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dente et renforc\u00e9 une pr\u00e9sentation du flamenco reposant sur de grands ensembles et des spectacles r\u00e9guliers.<\/p>\n<p>Il convient de ne pas confondre ce <strong>Patio Andaluz historique de la Plaza del Duque<\/strong> avec des \u00e9tablissements ult\u00e9rieurs aux noms similaires ni avec l\u2019actuel El Palacio Andaluz. Il s\u2019agit d\u2019un chapitre pr\u00e9cis de l\u2019histoire qui allait aboutir \u00e0 El Patio Sevillano.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Un tablao peut dispara\u00eetre sans que son histoire disparaisse<\/h2>\n<p>En 1973, l\u2019entreprise a de nouveau d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 et pris le nom de <strong>El Patio Sevillano<\/strong>. Cette continuit\u00e9 fait d\u2019El Guajiro et d\u2019El Patio Andaluz des cas particuliers dans cette liste : leurs lieux et leurs noms ont disparu, mais leur lign\u00e9e entrepreneuriale et artistique a surv\u00e9cu.<\/p>\n<p>Cela montre bien pourquoi l\u2019histoire des tablaos ne doit pas se raconter uniquement \u00e0 travers des dates d\u2019ouverture et de fermeture. Un projet peut changer de quartier, de nom, de format ou de b\u00e2timent tout en conservant une partie de son identit\u00e9.<\/p>\n<p>Ici, le souvenir du Guajiro fait m\u00eame partie du r\u00e9cit historique de l\u2019actuel Patio Sevillano, qui reconna\u00eet 1952 comme le d\u00e9but de son parcours.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"cochera\">La Cochera : une \u00e9cole quotidienne pour les grands danseurs de flamenco<\/h2>\n<p>S\u2019il est un tablao disparu qui revient sans cesse dans les biographies d\u2019artistes s\u00e9villans, c\u2019est <strong>La Cochera Show<\/strong>. Son activit\u00e9 est particuli\u00e8rement document\u00e9e autour de 1970, et plusieurs sources flamencas le pr\u00e9sentent explicitement comme un lieu disparu.<\/p>\n<p>Son prestige se comprend en regardant qui s\u2019y retrouvait. <strong>Farruco, Matilde Coral et Rafael El Negro<\/strong>, qui formaient le l\u00e9gendaire trio Los Bolecos, ont partag\u00e9 la sc\u00e8ne avec Jos\u00e9 Galv\u00e1n, Manuela Carrasco, Concha Vargas et d\u2019autres grands noms de la danse.<\/p>\n<p>Pour la jeune Manuela Carrasco, La Cochera fut l\u2019une des premi\u00e8res sc\u00e8nes professionnelles de S\u00e9ville. Elle y a pu observer et c\u00f4toyer Los Bolecos avant d\u2019entamer un parcours qui ferait d\u2019elle l\u2019une des grandes figures de la danse flamenca.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Pourquoi les tablaos offraient une formation impossible en acad\u00e9mie<\/h2>\n<p>La Cochera permet de comprendre une id\u00e9e centrale : le tablao enseignait des choses impossibles \u00e0 apprendre uniquement en cours. Chaque soir, il fallait \u00e9couter le chanteur, r\u00e9agir \u00e0 la guitare, ajuster un couplet, tenir une escobilla, passage de jeu de pieds, ou modifier une llamada, signal dans\u00e9, selon ce qui se produisait.<\/p>\n<p>La r\u00e9p\u00e9tition ne signifiait pas routine. Elle permettait au contraire d\u2019affiner les codes de l\u2019improvisation. Un artiste travaillant plusieurs mois dans un tablao accumulait des centaines d\u2019heures r\u00e9elles de sc\u00e8ne.<\/p>\n<p>C\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles tant de professionnels chevronn\u00e9s parlent des tablaos comme de v\u00e9ritables \u00e9coles. La Cochera a disparu, mais beaucoup de ceux qui y sont pass\u00e9s ont emport\u00e9 cet apprentissage dans des compagnies, festivals, biennales de flamenco et sur des sc\u00e8nes internationales.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate with_shape\"><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_top\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_bottom\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"trocha\">La Trocha : d\u2019une taverne de la Calle Imperial \u00e0 un tablao mythique<\/h2>\n<p>L\u2019histoire de <strong>La Trocha<\/strong> commence tout autrement. En 1969, un groupe d\u2019amis se retrouvait dans une taverne de la Calle Imperial pour chanter, danser et passer du temps ensemble. Le propri\u00e9taire, Manuel Bernal Prieto, a nomm\u00e9 le lieu La Trocha, et cette ambiance a aussi donn\u00e9 naissance au groupe Los de la Trocha.<\/p>\n<p>Le succ\u00e8s a fait grandir le projet. Le tablao a fini par s\u2019installer sur la <strong>Ronda de Capuchinos<\/strong>, o\u00f9 il a pris de l\u2019ampleur et est devenu un lieu connu de la nuit s\u00e9villane. Des artistes flamencos et des groupes li\u00e9s aux sevillanas s\u2019y produisaient, m\u00ealant professionnalisme, convivialit\u00e9 et programmation continue.<\/p>\n<p>La pr\u00e9sence de Paco Toronjo dans l\u2019\u00e9tablissement en 1978 est par exemple document\u00e9e, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 La Trocha attirait \u00e9galement des personnalit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 s\u00e9villane.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Quand la ville donne un nouvel usage \u00e0 ses anciennes sc\u00e8nes<\/h2>\n<p>Des ann\u00e9es plus tard, les artistes qui y avaient d\u00e9but\u00e9 se souvenaient de La Trocha comme de leur premier lieu professionnel. Dans un entretien, l\u2019un de ces souvenirs situait l\u2019ancien local de la Ronda de Capuchinos dans un b\u00e2timent ensuite transform\u00e9 en salle de bingo.<\/p>\n<p>Ce d\u00e9tail est modeste mais r\u00e9v\u00e9lateur. Beaucoup de tablaos historiques n\u2019ont laiss\u00e9 ni b\u00e2timent conserv\u00e9 comme mus\u00e9e ni plaque expliquant ce qui s\u2019y \u00e9tait pass\u00e9. Ils ont simplement chang\u00e9 d\u2019usage, \u00e9t\u00e9 r\u00e9am\u00e9nag\u00e9s ou disparu sous une autre activit\u00e9 commerciale.<\/p>\n<p>Reconstituer leur histoire d\u00e9pend donc de photographies, programmes, annonces de presse, t\u00e9moignages d\u2019artistes et archives. La m\u00e9moire flamenca de S\u00e9ville est dispers\u00e9e dans des documents rarement r\u00e9unis au m\u00eame endroit.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"brujas\">Las Brujas : un nom essentiel d\u2019une \u00e9poque plus r\u00e9cente<\/h2>\n<p>Plus proche de nous se trouve le <strong>Tablao Flamenco Las Brujas<\/strong>, situ\u00e9 Calle Gonzalo Bilbao. Son histoire appartient surtout aux derni\u00e8res d\u00e9cennies du XXe si\u00e8cle et aux premi\u00e8res ann\u00e9es du XXIe, lorsque S\u00e9ville associait les tablaos traditionnels \u00e0 une offre toujours plus diverse de salles, centres culturels et spectacles destin\u00e9s \u00e0 des publics tr\u00e8s diff\u00e9rents.<\/p>\n<p>Las Brujas \u00e9tait li\u00e9 \u00e0 <strong>Jos\u00e9 Galv\u00e1n<\/strong> comme directeur et appara\u00eet dans les parcours de nombreux artistes. Des danseuses et guitaristes qui d\u00e9velopperaient ensuite une carri\u00e8re internationale y ont travaill\u00e9. Rafael Ojeda, \u00ab Falete \u00bb, a lui-m\u00eame \u00e9voqu\u00e9 son passage dans le lieu et la mani\u00e8re dont il a fini par participer \u00e0 sa gestion avant sa fermeture.<\/p>\n<p>La disparition de Las Brujas montre que l\u2019histoire du tablao s\u00e9villan ne concerne pas seulement les ann\u00e9es cinquante, soixante ou soixante-dix.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Les tablaos disparaissent, mais les r\u00e9seaux professionnels demeurent<\/h2>\n<p>Lorsqu\u2019un \u00e9tablissement ferme, ses artistes ne disparaissent pas avec lui. Ils rejoignent d\u2019autres sc\u00e8nes, cr\u00e9ent des compagnies, ouvrent des acad\u00e9mies, dirigent de nouveaux lieux ou passent aux festivals et aux th\u00e9\u00e2tres. L\u2019exp\u00e9rience acquise dans un tablao se redistribue ainsi dans tout l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me flamenco.<\/p>\n<p>Las Brujas illustre bien cette transmission. Les noms associ\u00e9s au lieu renvoient \u00e0 d\u2019autres tablaos de S\u00e9ville, Madrid ou Barcelone et \u00e0 des compagnies ayant voyag\u00e9 en Europe, en Asie et en Am\u00e9rique.<\/p>\n<p>L\u2019histoire d\u2019un tablao est donc aussi celle des <strong>relations professionnelles qu\u2019il contribue \u00e0 cr\u00e9er<\/strong>.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-12 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"otros\" style=\"text-align: center;\">D\u2019autres noms sur l\u2019ancienne carte flamenca de S\u00e9ville<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\">Les annuaires et guides des d\u00e9cennies pass\u00e9es recensent d\u2019autres \u00e9tablissements qui ne font plus partie du circuit habituel sous ces noms. On y trouve <strong>Casa Carmen, La Gitanilla, Puerta de Triana, Soniquete ou El Cortijo<\/strong>, ainsi que des salles et tavernes qui proposaient du flamenco sous diff\u00e9rentes formes. Tous n\u2019ont pas eu la m\u00eame importance historique ni fonctionn\u00e9 exactement comme un tablao classique, et la documentation conserv\u00e9e est parfois bien moins abondante.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Ce guide ne pr\u00e9tend donc pas constituer un inventaire d\u00e9finitif. S\u00e9ville a compt\u00e9 des dizaines de lieux o\u00f9 l\u2019on chantait, jouait et dansait professionnellement, certains pendant des d\u00e9cennies, d\u2019autres bri\u00e8vement. La difficult\u00e9 m\u00eame de les reconstituer montre combien une partie de l\u2019histoire du flamenco d\u00e9pend encore d\u2019archives priv\u00e9es, de la m\u00e9moire orale et de documents dispers\u00e9s.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Quatre lieux pour comprendre une transformation<\/h2>\n<div style=\"overflow-x: auto;\">\n<table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Lieu<\/th>\n<th>P\u00e9riode document\u00e9e<\/th>\n<th>Emplacement<\/th>\n<th>Son importance<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Cortijo El Guajiro<\/strong><\/td>\n<td>\u00c0 partir de 1952<\/td>\n<td>Los Remedios<\/td>\n<td>Lieu pionnier et pr\u00e9d\u00e9cesseur direct d\u2019El Patio Sevillano.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>La Cochera<\/strong><\/td>\n<td>Vers 1970<\/td>\n<td>S\u00e9ville<\/td>\n<td>\u00c9cole de la sc\u00e8ne pour Los Bolecos, Manuela Carrasco, Jos\u00e9 Galv\u00e1n et d\u2019autres artistes.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>La Trocha<\/strong><\/td>\n<td>\u00c0 partir de 1969<\/td>\n<td>Calle Imperial, puis Ronda de Capuchinos<\/td>\n<td>D\u2019une ambiance de taverne, il est devenu un tablao professionnel et un lieu embl\u00e9matique de la nuit s\u00e9villane.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Las Brujas<\/strong><\/td>\n<td>Fin du XXe et d\u00e9but du XXIe si\u00e8cle<\/td>\n<td>Gonzalo Bilbao, 10<\/td>\n<td>Il a reli\u00e9 une g\u00e9n\u00e9ration ult\u00e9rieure d\u2019artistes au travail quotidien du tablao.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Un cinqui\u00e8me nom qui fait le lien : El Patio Andaluz<\/h2>\n<p>El Patio Andaluz m\u00e9rite une cat\u00e9gorie \u00e0 part, car il ne s\u2019agissait pas d\u2019un projet totalement ind\u00e9pendant. Il a prolong\u00e9 El Guajiro sur la Plaza del Duque \u00e0 partir de 1956, avant l\u2019adoption du nom El Patio Sevillano en 1973.<\/p>\n<p>Cette succession \u2014<strong>El Guajiro \u2192 El Patio Andaluz \u2192 El Patio Sevillano<\/strong>\u2014 r\u00e9sume plusieurs d\u00e9cennies de transformations urbaines et touristiques. Le spectacle change de lieu, la ville se transforme et l\u2019entreprise adapte son nom, mais une continuit\u00e9 artistique et familiale demeure.<\/p>\n<p>C\u2019est probablement le meilleur exemple s\u00e9villan d\u2019un tablao pouvant conna\u00eetre plusieurs vies sans perdre sa filiation.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate with_shape\"><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_top hor_flip\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_bottom\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"legado\">Ce que ces tablaos ont l\u00e9gu\u00e9 au flamenco de S\u00e9ville<\/h2>\n<p><strong>Un travail stable.<\/strong> La possibilit\u00e9 de se produire chaque soir a permis de professionnaliser les carri\u00e8res et de maintenir des ensembles artistiques complets.<\/p>\n<p><strong>L\u2019apprentissage de la sc\u00e8ne.<\/strong> Le tablao obligeait \u00e0 \u00e9couter, improviser et r\u00e9agir. Cette pratique quotidienne a form\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019interpr\u00e8tes.<\/p>\n<p><strong>La rencontre entre g\u00e9n\u00e9rations.<\/strong> De jeunes artistes partageaient la sc\u00e8ne avec des figures consacr\u00e9es et absorbaient des codes rarement \u00e9crits.<\/p>\n<p><strong>Le rayonnement international.<\/strong> De nombreux interpr\u00e8tes sont pass\u00e9s du tablao aux compagnies et aux tourn\u00e9es dans le monde entier.<\/p>\n<p><strong>La relation avec le tourisme.<\/strong> S\u00e9ville a int\u00e9gr\u00e9 le flamenco \u00e0 son identit\u00e9 culturelle aupr\u00e8s des visiteurs, une relation qui reste d\u00e9cisive pour le secteur.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Ce que l\u2019on perd aussi lorsqu\u2019un tablao ferme<\/h2>\n<p>Une fermeture ne signifie pas seulement perdre une salle avec des si\u00e8ges. Disparaissent aussi un lieu de rencontre, une \u00e9quipe technique, un r\u00e9seau d\u2019artistes, une routine de r\u00e9p\u00e9titions et une mani\u00e8re particuli\u00e8re de communiquer avec le public.<\/p>\n<p>La m\u00e9moire mat\u00e9rielle se perd \u00e9galement : affiches, photographies, loges, sols, comptoirs, d\u00e9corations et recoins associ\u00e9s \u00e0 des centaines de soir\u00e9es. Quand le b\u00e2timent change d\u2019activit\u00e9, beaucoup de ces traces sont \u00e9limin\u00e9es sans \u00eatre inventori\u00e9es.<\/p>\n<p>Il serait donc pr\u00e9cieux que S\u00e9ville consid\u00e8re la m\u00e9moire de ses lieux de flamenco comme une part de son patrimoine culturel. Tous ne peuvent \u00eatre conserv\u00e9s physiquement, mais ils peuvent \u00eatre document\u00e9s avant que leurs derniers t\u00e9moins ne disparaissent.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2>Centro Flamenco de Sevilla : un chapitre r\u00e9cent qui appartient aussi \u00e0 cette m\u00e9moire<\/h2>\n<p>Fermetures, d\u00e9m\u00e9nagements et transformations continuent de faire partie du secteur. Un exemple beaucoup plus r\u00e9cent est le <a href=\"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/centro-flamenco-seville-lieu-rencontre-flamenco.html\">Centro Flamenco de Sevilla<\/a>, cr\u00e9\u00e9 et dirig\u00e9 par Miguel Ortiz. Son parcours appartient \u00e0 une autre p\u00e9riode de la ville, mais il partage une caract\u00e9ristique essentielle avec les anciens tablaos : il fut bien davantage qu\u2019un lieu o\u00f9 assister \u00e0 un spectacle ; il a servi de point de rencontre entre artistes, amateurs et visiteurs, et a cr\u00e9\u00e9 sa propre communaut\u00e9 autour du flamenco en direct.<\/p>\n<p>Le Centro Flamenco de Sevilla est particuli\u00e8rement int\u00e9ressant pour comprendre l\u2019\u00e9volution contemporaine du mod\u00e8le. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 la vente num\u00e9rique, la relation directe avec les visiteurs et la promotion touristique avaient d\u00e9j\u00e0 un poids d\u00e9cisif, le projet port\u00e9 par Miguel Ortiz associait ces nouveaux outils \u00e0 une programmation continue et \u00e0 la proximit\u00e9 entre artistes et public qui caract\u00e9rise historiquement les meilleurs lieux de flamenco.<\/p>\n<p>Son importance ne doit pas se mesurer seulement \u00e0 sa dur\u00e9e d\u2019ouverture. Elle tient aussi aux artistes qui sont mont\u00e9s sur sa sc\u00e8ne, aux publics qu\u2019il a r\u00e9unis et aux relations professionnelles qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9es. C\u2019est pourquoi le Centro Flamenco de Sevilla m\u00e9rite une place \u00e0 part dans cette m\u00e9moire : il montre que l\u2019histoire flamenca d\u2019une ville se construit aussi gr\u00e2ce \u00e0 des projets r\u00e9cents capables de laisser une empreinte qui perdure apr\u00e8s leur fermeture.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-6 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"hoy\">Du souvenir aux sc\u00e8nes actuelles<\/h2>\n<p>S\u00e9ville conserve aujourd\u2019hui une offre flamenca tr\u00e8s \u00e9tendue. Tablaos historiques, lieux intimistes, centres culturels, th\u00e9\u00e2tres et nouveaux projets coexistent, r\u00e9interpr\u00e9tant le format sans renoncer \u00e0 la proximit\u00e9 entre public et artistes.<\/p>\n<p>Pour passer de l\u2019histoire \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience, consultez notre guide sur <a href=\"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/ou-voir-flamenco-authentique-seville.html\">o\u00f9 voir du flamenco authentique \u00e0 S\u00e9ville<\/a> ou explorez directement l\u2019annuaire des <a href=\"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/tablaos-flamenco\">tablaos flamenco<\/a> avec les offres actuelles dans la ville et dans le reste de l\u2019Espagne.<\/p>\n<p>Conna\u00eetre les lieux disparus permet justement de regarder les sc\u00e8nes actuelles avec davantage de recul : derri\u00e8re chaque sc\u00e8ne se trouve une tradition professionnelle construite soir apr\u00e8s soir depuis des g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge\"><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-12 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 style=\"text-align: center;\">Une histoire faite de sc\u00e8nes, d\u2019artistes et de m\u00e9moire<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\">Les tablaos disparus de S\u00e9ville ne constituent pas un mus\u00e9e ferm\u00e9. Leurs artistes ont continu\u00e9 \u00e0 danser, chanter et jouer ailleurs ; leurs fa\u00e7ons de travailler se sont transmises aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, et certaines de leurs entreprises sont devenues des projets qui existent encore.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Se souvenir d\u2019El Guajiro, de La Cochera, de La Trocha ou de Las Brujas permet de comprendre que l\u2019histoire du flamenco s\u2019\u00e9crit aussi avec des adresses, des loges et des nuits de travail. Des lieux autrefois quotidiens expliquent aujourd\u2019hui pourquoi S\u00e9ville reste l\u2019une des grandes villes du flamenco.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"w-separator size_medium\"><\/div><div class=\"w-hwrapper valign_top wrap stack_on_mobiles align_center\" style=\"--hwrapper-gap:1.2rem\"><div class=\"w-btn-wrapper align_none\"><a class=\"w-btn us-btn-style_1 icon_atleft\" href=\"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/tablaos-flamenco\"><i class=\"fas fa-ticket-alt\"><\/i><span class=\"w-btn-label\">Voir les tablaos flamenco \u00e0 S\u00e9ville<\/span><\/a><\/div><div class=\"w-btn-wrapper align_none\"><a class=\"w-btn us-btn-style_1 icon_atleft\" href=\"https:\/\/www.tablaosflamencos.com\/fr\/cafes-cantantes-seville.html\"><i class=\"fas fa-book-open\"><\/i><span class=\"w-btn-label\">Lire sur les caf\u00e9s cantantes<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section><section class=\"l-section wpb_row height_huge color_alternate with_shape\"><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_top\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-shape type_zigzag pos_bottom\" style=\"height:3vmin;\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 64 8\" preserveAspectRatio=\"none\" width=\"100%\" height=\"100%\">\r\n\t<path fill=\"currentColor\" d=\"M64 8 L0 8 L0 0 L20 7.9 L40 3 L48 5 L64 0 Z\"\/>\r\n<\/svg><\/div><div class=\"l-section-h i-cf\"><div class=\"g-cols vc_row via_flex valign_top type_default stacking_default\"><div class=\"vc_col-sm-1\/5 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-3\/5 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h2 id=\"faq\" style=\"text-align: center;\">Questions fr\u00e9quentes sur les tablaos disparus de S\u00e9ville<\/h2>\n<\/div><\/div><div class=\"w-separator size_medium\"><\/div><div class=\"w-tabs accordion toggle_style_1\" style=\"--sections-title-size:inherit;--sections-gap:0.5rem;\"><div class=\"w-tabs-sections titles-align_none icon_chevron cpos_right\"><div class=\"w-tabs-section\" id=\"f916\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-f916\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">Quel fut le premier tablao flamenco de S\u00e9ville ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-f916\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>Cortijo El Guajiro, inaugur\u00e9 en 1952, est souvent cit\u00e9 comme un lieu pionnier du tablao flamenco \u00e0 S\u00e9ville. Certaines \u00e9tudes universitaires le d\u00e9crivent plus pr\u00e9cis\u00e9ment comme une transition entre les anciennes salles de spectacles et le tablao moderne, car il conservait des caract\u00e9ristiques des deux mod\u00e8les.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"fa09\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-fa09\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">O\u00f9 se trouvait Cortijo El Guajiro ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-fa09\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>Il se trouvait \u00e0 Los Remedios, sur des terrains situ\u00e9s approximativement \u00e0 l\u2019emplacement actuel du complexe Resitur. Le site avait \u00e9t\u00e9 li\u00e9 \u00e0 un man\u00e8ge \u00e9questre et fut am\u00e9nag\u00e9 pour proposer des spectacles d\u2019art andalou et de flamenco.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"maf5\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-maf5\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">El Patio Sevillano est-il un tablao disparu ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-maf5\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>Non. El Patio Sevillano prolonge la lign\u00e9e historique commenc\u00e9e par Cortijo El Guajiro en 1952. Ce sont les anciens lieux et noms d\u2019El Guajiro et d\u2019El Patio Andaluz qui ont disparu avant le d\u00e9m\u00e9nagement et le changement de nom de 1973.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"ybd1\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-ybd1\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">Pourquoi La Cochera \u00e9tait-elle importante ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-ybd1\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>La Cochera fut un important lieu de travail et d\u2019apprentissage vers 1970. Farruco, Matilde Coral, Rafael El Negro, Manuela Carrasco et Jos\u00e9 Galv\u00e1n s\u2019y c\u00f4toyaient. Son ensemble artistique montre le niveau que pouvaient atteindre les tablaos s\u00e9villans comme \u00e9coles professionnelles de danse.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"wcb7\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-wcb7\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">O\u00f9 se trouvait le tablao La Trocha ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-wcb7\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>La Trocha est n\u00e9e dans une taverne de la Calle Imperial \u00e0 la fin des ann\u00e9es soixante, avant de s\u2019installer dans un \u00e9tablissement plus grand sur la Ronda de Capuchinos. Ce second emplacement est celui qui revient le plus souvent dans les souvenirs des artistes et des amateurs.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"dd81\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-dd81\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">O\u00f9 se trouvait Las Brujas \u00e0 S\u00e9ville ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-dd81\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>Le Tablao Flamenco Las Brujas se trouvait au 10, Calle Gonzalo Bilbao. Il a fonctionn\u00e9 \u00e0 une p\u00e9riode plus r\u00e9cente qu\u2019El Guajiro, La Cochera ou La Trocha et appara\u00eet dans les parcours d\u2019artistes li\u00e9s \u00e0 Jos\u00e9 Galv\u00e1n et \u00e0 la sc\u00e8ne flamenca s\u00e9villane de la fin du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"ce44\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-ce44\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">Les tablaos sont-ils la m\u00eame chose que les caf\u00e9s cantantes ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-ce44\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>Pas exactement. Les caf\u00e9s cantantes ont jou\u00e9 un r\u00f4le fondamental au XIXe et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle dans la professionnalisation du flamenco devant un public r\u00e9gulier. Le tablao s\u2019est impos\u00e9 plus tard, surtout \u00e0 partir des ann\u00e9es cinquante, avec un format davantage centr\u00e9 sur le chant, la danse et la guitare.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"w-tabs-section\" id=\"of1c\" itemscope itemprop=\"mainEntity\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Question\"><button type=\"button\" class=\"w-tabs-section-header\" aria-controls=\"content-of1c\" aria-expanded=\"false\"><div class=\"w-tabs-section-title\" itemprop=\"name\">Peut-on visiter ces anciens tablaos aujourd\u2019hui ?<\/div><div class=\"w-tabs-section-control\"><\/div><\/button><div  class=\"w-tabs-section-content\" id=\"content-of1c\" itemscope itemprop=\"acceptedAnswer\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Answer\"><div class=\"w-tabs-section-content-h i-cf\" itemprop=\"text\"><div class=\"wpb_text_column\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p>En g\u00e9n\u00e9ral, pas comme lieux de flamenco, car les \u00e9tablissements ont ferm\u00e9, \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s ou chang\u00e9 d\u2019usage. Dans certains cas, comme la lign\u00e9e d\u2019El Guajiro et d\u2019El Patio Andaluz, le projet artistique a continu\u00e9 sous un autre nom et ailleurs. Leur m\u00e9moire se conserve surtout dans les archives, photographies, t\u00e9moignages et biographies d\u2019artistes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_col-sm-1\/5 wpb_column vc_column_container\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un parcours \u00e0 travers Cortijo El Guajiro, La Cochera, La Trocha, Las Brujas et d\u2019autres tablaos disparus de S\u00e9ville pour comprendre leur h\u00e9ritage dans l\u2019histoire du 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